维京人的《刺客信条》到底违和不违和？

他们说“万物皆虚，万事皆允”是在说真的呢?！

维京海盗的历史以及北欧神话的传承在西方世界是浓墨重彩的一笔，而作为一款考古游戏，《刺客信条》显然应该考虑对这段历史进行开发。果不其然，几天前育碧正式公布了《刺客信条：英灵殿》的宣传动画，可是兴奋过后冷静下来仔细一想，维京人加入刺客组织，难道不违和吗?

典型的维京人形象，是带着角盔，乘着长船，渡海而来的掠夺者，往往被刻画成十恶不赦的异教徒，甚至被妖魔化，堪称来自北方的古代纳粹。但好了伤疤忘了疼，进入近现代以后，维京人又成了狂战士的代名词，承载着人类遥远记忆中的野蛮、血腥的战斗记忆。

维京人对英格兰的野蛮掠夺也带来了一定程度上的文化交融，现代英语中的许多词汇都有挪威语来源，比如星期二到星期五都是北欧神话中的几位神冠名的。

虽然维京人是很热门的流行文化符号，但维京人真的适合加入刺客兄弟会吗?

刺客兄弟会的三大信条是：

不杀无辜。

大隐于市。

不背叛兄弟会。

然后一句话座右铭是“万物皆虚，万事皆允”。虽然后半句听上去比较叛逆，但对这句话的理解是需要上下文的，简而言之刺客组织是好人，为了保护人类的自由而战，对抗禁锢思想的圣殿骑士组织。这种自由解放与禁锢压迫的对立贯穿所有《刺客信条》始终，虽然实际游戏流程很自由，但关键的主线剧情总是会回归这一主旋律。

但自由解放与禁锢压迫之间的对立，是建立在人类文明的社会秩序基础上的，如果把人类文明从地球上拿掉，野生动物种群之间是不存在自由解放或禁锢压迫这种概念的，只存在协作共生或猎杀捕食。

维京人的掠夺就是对英格兰惯常社会秩序的打破，他们不会遵循任何战争规则，也不会接受基督教的教化，他们就是来寻找物资丰富的村子并掠夺财富的。虽然基督教世界对他们进行了妖魔化，可能维京人也有善良的，但从历史上的结果来看，他们就是外来的掠夺者。

而在《刺客信条：英灵殿》中，玩家扮演的并不是英格兰土地上的居民，而是一个入侵英格兰的维京人，他/她来英格兰的目的只可能是掠夺，他没理由加入英格兰的刺客组织，而要说刺客组织发展到了北欧，那也是硬编。

《刺客信条》有自己的创世神话，但基本上还是比较尊重历史的，最初的西方文明之光是古希腊（奥德赛），后来古埃及经历了希腊化（起源），再后来古罗马征服整个地中海，古罗马灭亡以后欧洲进入中世纪（刺客信条1）。这条文明传承的时间线在游戏中和刺客组织的背景是一脉相承的。然而希腊神话和北欧神话根本就是两个体系，维京人对于刺客组织来说注定也是外来者和异教徒。

所以育碧这次肯定得编出一个非常好的理由，才能让一个维京人加入刺客组织。而且即便有了这个理由，也依然面临着之前提到的信条冲突。作为信仰自由与解放，反抗禁锢于压迫的刺客维京人，主角如何说服自己对平民进行烧杀掳掠?如果这个问题得不到回答，那么这个角色的存在就无法成立。

这里我们也可以拿《战神》的奎爷作对比，奎爷是个不折不扣的反派大魔王，他没有道德包袱，就是不服就是干。但《刺客信条》的刺客组织是个善良的组织，成员是有道德约束的。前几部作品里玩家杀平民杀太多会直接失去同步，后几部作品放宽了约束，但依然会带来一些惩罚。总之《刺客信条》从来都是不鼓励玩家杀平民的。然而维京人的历史设定就是杀人越货，也正是因为这个矛盾，维京刺客才显得如此违和。

当然，我们在预告片里看到，主角在掠夺村庄的时候放走了几个妇女和小孩，这可能是在一定程度上对上述问题的解决，但按照这个逻辑，只要是成年男性的平民就可以随便杀了吗?

育碧当然也不傻，这些问题肯定他们也都仔细考虑过，并且有了圆满答案，所以才敢进行开发制作。所以现在我们就拭目以待吧，看看《刺客信条：英灵殿》是如何解决维京刺客的违和感的。